الثلاثاء، 1 نوفمبر 2011

الحب


نواصل المشروع الذي بدأ ولن يتوقف بإذن الله ، مشروع جمع أكبر قاعدة للحكمة في العالم العربي واليوم نتوقف مع الحب وذلك العلاقة الجميلة مهما حاول بعض الأشخاص تدنيسها بتصرفاتهم.

1- موريير شفارتز : " أهم شيء في الحياة أن نتعلم كيف نحب ، ونسمح للحب بدخول قلوبنا".

2- وليام موغام : " الحب الذي يستمر للفترة الأطول هو الحب الذي لا يعود".

3- الأم تيريزا : " اكتشفت التناقض بأنك عندما تحب حد الألم وواصلت الحب لن يكون هناك مزيداً من الألم وإنما مزيداً من الحب".

4- " أصعب شيء في الدنيا أن ترى من تحب يحب شخصاً أخر".

5- " إذا أحببت شخصاً فاتركه يرحل ، فإن عاد إليك فهو لك وإن لم يعد فلم يكن أبداً لك".

6- جيمس إيرل جونز : " من أصعب الأمور في الحياة وجود كلمات في قلبك لا تستطيع النطق بها".

7- " أن تحاول جعل شخص يحبك أمر عبثي تماماً كمحاولة أن تمنع نفسك من حب شخص ما".

8- " يبقى الحب مجرد كلمة حتى يأتي أحدهم ويعطيها معنى".

9- " تعرف أن أحدهم يحبك عندما يكون خائفاً من أن يخسرك".

10- " الحب مثل الهزة الأرضية يأتي مفاجئاً ومرعبا ، وما إن تمر اللحظة الحرجة حتى تعرف كم كنت محظوظاً".

11- " الحب هو الحب فقط ، لا يوجد ما يمكن وصفه به".

12- " يمكنك إغلاق عينيك كي لا ترى ما لا تود مشاهدته ، لكن لا يمكنك إغلاق قلبك أمام ما لا تريد الشعور به".

13- " الحب ليس أعمى ، وإنما يمكن البعض من رؤية ما لا يشاهده الأخرون".

14- براندي سايندر :  "بالنسبة للعالم فإنك مجرد شخص ، لكنك بالنسبة لشخص ما قد تكون العالم كله".

15- " أسوأ ما يمكن أن تفعله للحب هو أن تنكره".

16- " نقول أننا نحب الورد فنقطفه ، ونقول أننا نحب الشجر فنقطعه ، نقول أننا نحب الهواء النقي فنلوثه ... ثم تسألني لماذا أخاف عندما تقول أنك تحبني؟".

17- مثل أرجنتيني : " الشخص الذي يحبك هو الشخص الذي يبكيك".

18- روي كروفت : " أحبك ليس لما أنت عليه ، ولكن لما أكون عليه عندما أكون معك".

19- روبرت تيزون :" أريد أذناً لا تسمع وعيناً لا ترى بدلاً من قلب لا يحب".

20- " الحب كالشعلة ، في حال انطفأت تترك أثراً لا يذهب أبداً".

الخوف


الخوف هو ذلك الشعور الذي يجعلنا نشعر بالظلمة والسواد ، ومن أجل أن نتشجع لمواجهته نطرح موضوع حكم واقوال عن الخوف ... وهو ما يصب في مشروعنا الطموح لبناء أكبر قاعدة عربية للحكمة.

1- فريدريش نيتشه : " الخوف أبو الأخلاق".

2- سفين غوران إريكسون :  " أكبر عائق للنجاح هو الخوف من الفشل".

3- أمبروسي ريدمون : " ليست الشجاعة هي غياب الخوف ، وإنما الحكم أن هناك شيء أهم من الخوف".

4- براتراند راسل : " الخوف من الحب خوف من الحياة، والخوف من الحياة ثلاثة أرباع الموت.".

5- روسان كاش : " مفتاح التغيير هو التخلص من الخوف"

6- شيرلي مكلين : " الخوف يجعل من الناس غرباء رغم إمكانية أن يكونوا أصدقاء".

7- فولتير : " الخوف يتبع الجريمة، وهذا هو عقابها.".

8- " كل رجل لديه شيء يخاف منه وهكذا نعرف أن الرجل يحب عندما يخشى خسارة شخص معين"

9- مدام كوري : " لا شيء في الدنيا يستحق الخوف وإنما تفهمه".

10- سيدنا علي بن أبي طالب : " الناس من خوف الذل في ذل.".

11- " الحب هو ما ولدنا به ، أما الخوف فنتعلمه"

12- البير كامو : " أحقر الاحترام ما بني على خوف".

13- "الخوف هو الغرفة المظلمة التي تنشأ فيها السلبية".

14- مارلين فيرغسون : " نعرف في أعماقنا أن الوجه الأخر للخوف هو الحرية".

15- فولتون أورسلر : " كثيرون قسموا أنفسهم إلى قسمين ؛ قسم يندم على الماضي وقسم يخاف من المستقبل".

16- بل كوسبي : "  يجب لكي تنجح أن تكون رغبتك في النجاح أكبر من خوفك من الفشل."

17- " في كل مرة نواجه فيها مخاوفنا نكتسب الثقة والقوة والشجاعة".

18- برتراند راسل : " الخوف هو المصدر الأساسي للخرافات، وأحد أهم مصادر القسوة، لذا فالانتصار على الخوق هو بداية الحكمة."

19- البرت هوبارد : " الخوف هو فكر الاعتراف بالنقص".

20- فردريك سميث :  " الخوف من الفشل يجب أن لا يكون حجة لعدم التجربة".

21- روجر فريتس :  "من يتصرف بدافع الخوف يظل خائفاً و من يتصرف بدافع الثقة بالنفس يتطور."

22- رالف والدو إيمرسون : " دائماً قم بما تخشى أن تفعله".

23- " الخوف هو الاعتقاد بالعجز".

24- عبد الكريم بكار : " الذي يعوق معظم الناس عن تسجيل إنجازات جيدة ليس العقبات الكبرى التي يواجهونها في طريقهم، وإنما التردد والخوف من الانطلاق."

25- مثل عربي : " من يخاف الله فلا تخاف منه".

26- ماري مانين موريسي:  " أنت تقتل حلمك عندما تسمح لخوفك بأن يتفوق على إيمانك".

27- مثل عربي : " الرجل الذيلا يخاف .. لا يخافه الناس".

28- رالف والدو ايمرسون : " الشخص الذي لا يهزم جزءاً من خوفه كل يوم لم يعرف طعم الحياة".

29- " الخوف يستطيع أن يجعلنا يقظين في كل الليالي الطويلة".

30- مهاتما غاندي : " هناك استعمال للخوف لكن لا استعمال للجبن".

31- روث جندلر : " للخوف ظل كبير لكنه صغير الحجم".

32- أبو القاسم الشابي : " تَبَرَّمْتَ بالعيشِ خوفَ الفناءِ ... ولو دُمْتَ حيَّا سَئمتَ الخلودْ".


التسجيل في القرعة الأمريكية باللغة العربية


U.S. Department of State HomeU.S. Department of State HomeTRAVEL.STATE.GOVالإدارة الأمريكية للشعار الدولة إدخال نظام الطلب
تاريخ الإنتهاء : 2012/05/31
العبء المقدر : 30 دقيقة

الجزء الأول -- معلومات المشارك

1. اسم

أ مشاركة اسم العائلة /

ب. الاسم الأول

(ج) الاسم الأوسط

2. تاريخ الولادة

أ يوم
ب. شهر
(ج) سنة

3. بين الجنسين

 

4. المدينة التي ولدت فيها

(أدخل مدينة الميلاد فقط. لا تدخل منطقة / مقاطعة / المقاطعة / الدولة)

5. البلد الذي ولدت فيه

6. بلد الأهلية لبرنامج DV

سوف بلدكم الأهلية تكون عادة نفس بلدكم من الولادة. هل بلدكم الأهلية لا تتعلق المكان الذي تعيش فيه. إذا كنت قد ولدت في بلد غير مؤهل لبرنامج DV ، يرجى الذهاب الى شرح من بلد الأهلية {هذه الوصلة ستفتح في نافذة جديدة} لمعرفة ما اذا كان هناك خيار آخر متاح في قضيتك.
أنت تدعي الأهلية استنادا إلى البلد الذي ولدت فيه؟
إذا لم يكن كذلك ، يجب عليك إدخال البلد الذي كنت تدعي الأهلية.

7. الوافد تصوير

يجب أن تقدم الصور الفوتوغرافية في وقت دخول EDV. الصور التي لا تتوافق مع جميع المواصفات ، بما في ذلك ولكن لا تقتصر على حداثة من الصور ، وتكوين الصور ، والخلفيات غير مقبول من الأسباب الداعية إلى تنحية دخول بأكمله. أي تلاعب من الصور الفوتوغرافية التي يغير قسمات الوجه هي الأسباب الداعية إلى تنحية دخول بأكمله. نرى أمثلة على التحقق من صحة الصور {هذا الرابط سوف تفتح في نافذة جديدة} الصفحة.
يرجى الرجوع إلى إرشادات للبرنامج 2013 تأشيرة الهجرة التنوع (DV - 2013) المواصفات الفنية والمواصفات التركيبية للصورة الرقمية.
سوف استخدم أحد الأساليب التالية لإدخال الصورة إلى EDV :
  • التقاط صورة رقمية جديدة.
  • استخدام الماسحة الضوئية الرقمية لمسح الصورة المقدمة.

تصل إلى تعليمات صورة / صور الصفحة التحقق من صحة هذا الارتباط {سوف تفتح في نافذة جديدة}
صورة اسم الملف
والنقر على زر 'استعراض' يسمح لك للبحث عن واختيار الملف الذي هو تخزين صورة فوتوغرافية ، وبعد اختيار الملف سوف يظهر اسمها في المربع أعلاه.

8. عنوان بريدي

8A. في رعاية (اختياري)
8B. سطر العنوان 1              
8C. سطر العنوان 2 (اختياري)
8D. المدينة / البلدة              
8E. حي / مقاطعة / مقاطعة / دولة              
8F. الرمز البريدي / الرمز البريدي         
8G. بلد
(ملاحظة : هذا هو العنوان الذي سيتم استخدامه لإعلامك إذا تم اختيارك)

9. البلد الذي تعيش فيه اليوم

10. رقم الهاتف

 (اختياري)

11. البريد الإلكتروني

11A. عنوان البريد الإلكتروني (على سبيل المثال johndoe@example.com)
11B. تأكيد عنوان البريد الإلكتروني

12. ما هو أعلى مستوى من التعليم حققتموه ، وذلك اعتبارا من اليوم؟

يجب أن يكون الحد الأدنى لشهادة الدراسة الثانوية مما يعكس إتمام دورة كاملة من الدراسة (المدارس المهنة أو درجة معادلة ليست مقبولة) أو أن يكون العامل الماهر في مهنة تتطلب على الأقل سنتين من التدريب أو الخبرة في التأهل ( زيارة http://online.onetcenter.org/ {هذه الوصلة ستفتح في نافذة جديدة} لمعرفة ما اذا كان الاحتلال يؤهلك) للحصول على تأشيرة التنوع.

13. ما هو وضعك العائلي الحالي؟

الانفصال القانوني يعني أن المحكمة قد أعلنت رسميا بأن يتم فصل قانونا أنت وزوجك. الانفصال القانوني يعني أن زوجتك لن يكون مؤهلا للهجرة كما المشتقة الخاص.

14. عدد الأطفال

 (اختياري)
الأطفال وتشمل جميع الأطفال البيولوجية والأطفال الذين تم تبنيهم قانونيا ، وأولاد الزوج وحده غير المتزوجين والذين هم تحت سن ال 21 على التاريخ الذي يقدم الدخول الخاص بك. فشل لتشمل جميع الأطفال أو إدماج الأطفال الذين ليسوا أطفالك البيولوجية والأطفال الذين تم تبنيهم قانونيا ، وأولاد الزوج وحده (بغض النظر عما إذا كانوا يعيشون معكم و / أو التي تنوي التقدم بطلب للحصول على تأشيرة كما المشتقة الخاص) هي الأسباب الداعية إلى تنحية كامل الدخول.
لا ينبغي أن المقيمين الدائمين القانونية (LPR) ، والمواطنين الأمريكيين أن تدرج.


سعيد ناصيري يصف البعض بالكلاب و الحمير

الجزيرة و الثورات العربية



 

مرت 15 سنة على إطلاق قناة الجزيرة التي لعبت دوراً فاعلاً في تغيير المشهد الإعلامي والسياسي العربي. ولتسليط الضوء على عمل الجزيرة ودورها "المثير للجدل" حاورت دويتشه فيله الخبير الإعلامي ياسر عبد العزيز.

 

دويتشه فيله: كيف تقيم العمل الإعلامي لقناة الجزيرة الإخبارية الفضائية على مدى 15 عاما؟
ياسر عبد العزيز: في الواقع حينما ظهرت قناة الجزيرة، قبل عقد ونصف، في الفضاء الإعلامي العربي كانت بمثابة حجرة كبيرة ألقيت في بركة راكدة. الجزيرة حركت الكثير من التفاعلات ورفعت من أسقف الأداء الإعلامي في العديد من دول المنطقة وأعطت تعبيراً جيداً عن الإعلام العربي بشكل عام وعن قدرة الدولة القطرية في تحقيق الاختراق في الميدان الإعلامي بشكل خاص، خصوصا حينما طورت ذراعها الإخبارية باللغة الإنجليزية أو الجزيرة الدولية. الجزيرة كانت ربما أحد أبرز العلامات والمفاصل الرئيسية التي مر بها الإعلام العربي منذ نشأته وربما لها أيادي بيضاء كبيرة على صناعة الإعلام في الدول العربية وعلى صورة الإعلام العربي في الخارج. كما استطاعت تغيير توجهات الجمهور إزاء ملفات عديدة تتعلق بالسياسة الدولية وبالعلاقات الدولية وحتى ببعض السياسيات المحلية في بعض البلدان. لكن كل هذه الاشراقات وهذه المزايا الكبيرة التي صدرتها الجزيرة للواقع العربي يشوبها الكثير من أنماط الإنحياز...

أنت تحدثت هنا عن أياد بيضاء، ماذا تعني بذلك؟
الخبير الإعلامي ياسر عبد العزيز في مقابلة مع دويتشه فيلهالخبير الإعلامي ياسر عبد العزيز في مقابلة مع دويتشه فيلهأقصد أن الجزيرة قد غيرت قواعد اللعبة الإعلامية لأنها رفعت سقف الأداء الإعلامي. حينما طلت الجزيرة جاءت بشعار يقول "الرأي والرأي الآخر". ولم يكن هذا الرأي الآخر الذي تبنته الجزيرة سوى رأي مطموس أو في أفضل الأحوال مُعتم عليه ومشوش عليه من قبل الأنظمة التي طالما تحكمت في قنوات الإعلام في البلدان العربية. وأصبحنا نرى مثلا أن المعارضة التونسية تتكلم من لندن؛ أي المعارضة المهمشة الإسلامية التي تبين فيما بعد أنها تحظى بجزء غير قليل (من التأييد ـ المحرر) داخل المجتمع التونسي. كما نعرف أن المعارضة المغربية كانت مقصاة من الحياة السياسة في المغرب، واليوم أصبحت تتكلم من المنفى في فرنسا وغيرها. وكذلك أصوات من المعارضة السعودية والليبية. كذلك جماعة الإخوان المسلمين التي تم إقصاؤها بالكامل من المشهد السياسي المصري وحظرت إعلاميا وسياسيا، لكن الجزيرة أتاحت لها مكانا، حتى أولئك الذين استخدموا العنف مثل الجماعات الجهادية وعلى رأسها تنظيم القاعدة، كانت الجزيرة تجد لهم منفذا. الجزيرة رفعت سقف الأداء الإعلامي العربي وأجبرت من يريد منافستها على زيادة الهوامش المتاحة وفتح الباب أمام الأطراف التي كانت مغمورة ومعتم عليها أي للمحظورين والمقصيين ليظهروا على شاشات التلفزيون.

إذن، هل هذا هو سر نجاح قناة الجزيرة؟
لا، هناك أسرار وليس سرا واحدا. في الواقع هناك عوامل كثيرة للنجاح. أولا: الجزيرة تنفق أحيانا بلا حساب وبالتالي ترهق منافسيها وتتعبهم على اللحاق بها. لأن الجزيرة لم تكن سوى مشروع سياسي له طابعاً إعلامياً وبالتالي تم رصد موارد مالية ضخمة له. ثانيا: الجزيرة استخدمت كوادر خرجت من مدارس إعلامية عريقة جدا، مثل قناة البي.بي.سي. وبالتالي فلها خبرة بشرية كبيرة جدا ومختبرة وعلى إلمام واهتمام واسعين بالمجال العربي بالكامل وإحساس إقليمي وليس محلي. ثالثا: الجزيرة انطلقت من دولة صغيرة جدا ولكنها ذات موقع جغرافي مهم وتمتلك الحيوية لتحول ضعفها إلى قوة، اذ بإمكانها المشاكسة والضغط هنا وهناك دون أن تحاسب لأنها ليست دولة كبيرة لها أعباء إقليمية. رابعا: فشل المنافسين في منافسة الجزيرة وانصياع الإعلام العربي بشكل عام للحكومات والأنظمة العربية بشكل أو بآخر، وبالتالي فإن الجزيرة قد استفادت من ضعف المنافسين. خامسا: عندما تم إطلاق الجزيرة لأول مرة كان العالم العربي في حالة فوران وبالتالي فإن الطلب على صناعة الأخبار بدلا عن صناعة الترفيه كان كبيرا جدا. هذه هي العوامل التي صنعت نجاح الجزيرة وجعلتها تشغل الناس.

أنت قلت أن الجزيرة مشروع سياسي له طابعاً إعلامياً، ماذا تقصد بذلك؟
أقصد أن قطر طورت الجزيرة كذراع إخبارية لتزيد من قوتها الشاملة ولكي تستخدمها أحيانا في تحقيق بعض الأهداف السياسية. ولا لوم على قطر في تطوير مثل هذه الذراع الإخبارية، ولكني أنتقد قطر في استخدام هذه الذراع أحيانا بعجلة وتهور، وفي أحيان أخرى بعدم الالتزام بحد أدنى من العدالة والحياد.

هل لديك أمثلة على هذا الكلام؟
مثلا الجزيرة لم تغط أحداث البحرين بنفس القدر الذي تغطي به أحداث سوريا. أتصور أيضا أن بعض المشكلات تحدث في الجارة الكبيرة المملكة العربية السعودية ولا تُلقى عليها نفس الأضواء التي تُلقى مثلا على المشكلات التي تحدث في مصر. أتصور أن مشكلة كانت قائمة بين مصر وقطر طوال 15 عاما تسببت في أن تتخذ التغطية الإعلامية لقناة الجزيرة لأحداث الثورة المصرية طابعا تحريضيا بمفهوم الحكم المصري السابق. أنا أؤيد الثورة المصرية وأرحب بكل دعم إعلامي لها، ولكني أرى أن الجزيرة كانت تغطي الثورة المصرية كطرف منخرط فيها أو كجزء من الثورة ولم تكن تغطيها كوسيلة إعلامية تحاول أن تنقل ما يحدث بأقصى درجة ممكنة من التوازن والحياد. دورها مختلف تماما عن دورها في مصر في تغطية الأحداث في البحرين أو في عُمان. كما غابت الجزيرة عن تغطية الاحتجاجات التي شهدتها المنطقة الشرقية في السعودية. أنا أحي الجزيرة لتغطيتها للكثير من الأحداث المهمة في العالم العربي ولكني أريد منها أن تتبع مبدأ التكافؤ والتوازن والحيادية.

أنت تقول ما معناه إن الجزيرة لعبت دورا مهما في الثورات العربية، لكنها غضت النظر عن أحداث مهمة أيضا في عدد من دول المنطقة مثل السعودية والبحرين وعُمان وغيرها. كيف تفسر ذلك؟
أنا بإمكاني سوى التحليل والاستنتاج وليس لدي أكثر من ذلك. وتحليلي أن تغطية الجزيرة لبعض الأحداث في بلدان عربية مختلفة تخضع لحسابات سياسية أكثر مما تخضع لحسابات مهنية. ورغم إنجازات الجزيرة إلا أنه يجب أيضا الإشارة إلى أن تغطية الجزيرة تخضع لحسابات سياسية لدولة قطر. وأعتقد أن قطر حينما تريد القيام بأي عمل سياسي معين ضد نظام بشار الأسد مثلا أو قيادة حركة سياسية من خلال مجلس جامعة الدول العربية لإيجاد حل للأزمة السورية فإنها أحيانا تنسق بين عملها الميداني وبين تغطية الجزيرة للأحداث. وحينما تكون قطر عازمة على حماية النسيج السني في الخليج وبذلك بدافع أنها لا تريد المساهمة في تأجيج أزمات ينظر إليها على أنها ذات طابع طائفي مثلما هو الأمر في البحرين أو السعودية، فإن التغطية الإعلامية للجزيرة تلتزم أيضا بهذا التصور السياسي.
  
البعض يرى أن الجزيرة قد ساهمت بشكل كبير في "صنع" الثورات العربية، فما رأيك بذلك؟
الجزيرة ساهمت في دفع الثورات العربية نحو النجاح. وهذا من الأمور التي تُحسب عليها وليس لها. لأن المفروض أن يكون دورها محايد يتعلق بنقل الأخبار وشرحها للجمهور وليس أن تتحول إلى أداة فعل مباشرة. أنا أقدر دور الجزيرة في إسقاط أنظمة ديكتاتورية قمعية في تونس ومصر وغيرها. ولكني أخشى أن الجزيرة التي حاربت أعداء اليوم وانتصرت للثورة ضد الطغيان أن تنصر غدا الطغيان. أنا أفضّل أن تكون الجزيرة وسيلة إعلام وليست وسيلة فعل سياسي.

كيف تقيم وزن قطر اليوم بعد 15 عاما من إطلاق قناة الجزيرة؟
أعتقد أن قطر أصبحت لاعبا له وزنه في منطقة الشرق الأوسط والمغرب العربي. ووفقا لآخر الأخبار فهي تقود اليوم التحرك العربي باتجاه حل الأزمة السورية. وقبلها أعلنت مشاركتها على الأرض فيما يُسمى بتحرير ليبيا. كما لعبت دورا مهما في الثورة المصرية من خلال ذراعها الإعلامية الجزيرة. وأعتقد أن دور قطر على الصعيد الإقليمي في تصاعد ويبدو أنه يحدوه طموح بلا سقف. أرى أنه يتعين على قطر تعزيز دور الجزيرة داخل الأطر المهنية والأخلاقية (...)  أفضل من حرق نجاحها من خلال الاستخدام السياسي. 

أجرت الحوار: شمس العياري
مراجعة: عبده جميل المخلافي
 
 

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...